أهلا براح في الطروس أدرت لي
الأمير الصنعانيعثمانيالكاملرومانسيةاللام
- ١أهلاً براح في الطروس أدرت ليصهباء تهزأ بالرحيق السلسل
- ٢صهباء تستلب العقول فلا تلمفَهْماً لقيد خطابها لم يعقل
- ٣هب أن آخر ما فهمت مرادهفخذ الذي في ذا السؤال يلوح لي
- ٤هو أن لفظ الشيء صار مخصصاًبالجسم عندي بالدليل الأكمل
- ٥إذ كان باللغة التي يحظى بهاورد الكتاب من العَلِيِّ المنزل
- ٦لفظ الهلاك يخص بالأحسام لايدنو إلى عرض بها متنقل
- ٧هل جاء فيها ذا كلام هالكفسل الصحاح وسل كتاب المجمل
- ٨فأذن غدا شيء يراد به هناجسم وذلك ليس بالمستشكل
- ٩إن قلت سلمنا فأين محلهبعد الفنا فاسمع سماع متعقل
- ١٠قد قال ربي اللّه جل جلالهوإليه يصعد كل قول أفضل
- ١١وكلامه أولى الكلام بطيبوأحق قول بالصعود إلى العلي
- ١٢وأتت أحاديث عن المختار فيما قلت بين مصحح ومعلل
- ١٣من رفعه عن خلقه لكلامهفي آخر الزمن الخؤون الأرذل
- ١٤وبسورة الأعراف قد قسم الذيفي الكون فاقرأ ما بها بتأمل
- ١٥في الخلق ثم الأمر ثم إليه فيهود مرد الأمر أي ذا المنزل
- ١٦فلعالم الأمر المعظم شأنهحكم تلوح لناظر متأمل
- ١٧إن قلت هل هو نازل من بعد ذايتلوه في الجنات كل مرتل
- ١٨فأقول يلهمهم إلهك مثلماقد جاء في التسبيح فابحث واسأل
- ١٩وإلى هنا تم الجواب وبعدهفاسمع جواباً جاء يرفل في الحلي
- ٢٠هو أن حُفَّاظَ الكتاب إذا هُمُقاموا إلى حشر وأرفع منزل
- ٢١يحيون والقرآن محفوظ لهمكم من دليل في الذي قلنا تُلِي
- ٢٢منه تَذَكُّرُهْم أحاديث الدُّناكم من آية في ذا على المزمل
- ٢٣في الطور والصافات فانظر فيهماوانظر أحاديث النبي المرسل
- ٢٤من قول ربي للذي لكلامهقد كان يقرؤها أُتْلُ ورتل
- ٢٥وإذا هم حفظوا أحاديث الدنافالذكر أولى أن يكون به مَلِي
- ٢٦أترى الرسول يقوم ليس بحافظللذكر هذا لا يقول به ولي
- ٢٧سيعيد ربك كل إنسان علىما مات من علم وجهل أجهل
- ٢٨وكذلك التوراة والإِنجيل فيما قلت يدخل بالدخول الأولي
- ٢٩هذا الذي قامت عليه أدلةبوضوحها حلت عقود المشكل