ألا هل أرى ختما لمختصر الجسم
علي الغراب الصفاقسيعثمانيالطويلرومانسيةالميم
- ١ألا هل أرى ختما لمختصر الجسمبسقم جُفون أطنبت في الهوى سقمى
- ٢وهل من خليل مُسعد الطّرف فيالدُّجى على أدمُع تهمي ومُرتقب النّجم
- ٣أيا مالكي ما لي سوى الدّمع شافعيلديك كعنمان على وجنتي يدمي
- ٤يُسالمُ قلبي منك لحظا مُحاربافهل فيه يوما يبدلُ الحرب بالسّلم
- ٥ويبدلُ منك السّخط عندي بالرّضاوأحظى على أنف العواذل بالرّغم
- ٦ولو زُرت في ليل التّمام مُتمّمالوعدي لخلتُ البدر قد زار في التّمّ
- ٧وإلا سنى أنوار ختم بدرس منتناهت له العلياءُ في الفضل والعلم
- ٨هُمامٌ إلى غريانُ يُعزى وإنّهلفي كلّ علم تاجُ أعلاقه الشّمّ
- ٩إذا أطرؤوا بالمدح في وصف عالموقيس به الممدُوحُ يعزُّ طالبُ الذّمّ
- ١٠فقيرٌ من الدُّنيا غنيّ من العلىمليء من التّقوى عريٌّ من الإثم
- ١١متى كسلت عن خدمة العلم صُحبةٌفخدمتهُ للعلم بالجدّ والحزم
- ١٢ترى لعويص المشكلات بأسرهاعلى ذهنه الأسنى ازدحاما لدى الفهم
- ١٣إذا جال في ميزان فقه فأشهبٌيُسابقُ في إدراكه شُهبُ الدّهم
- ١٤ويُوردُ في علم الكلام أدلّةيقينيّة البرهان قاطعة الخصم
- ١٥وتُجزم أعلامُ النّحاة برفعهفأضحى بعلم النحو يرفعُ الجزم
- ١٦وتشهدُ أربابُ البيان بأنّهلها سيّدُ مولى مُطاعٌ بلادُهم
- ١٧غدا وهو في الميزان قطب أما ترىلهُ فيه تهذيب يُقرّرُ بالختم
- ١٨وإن فسّر التّنزيل يوما فذهنهبإتّقانه كشّاف صادقٌ عن وهم
- ١٩غدا في أُصول الفقه ينسخُ ذكرهُلذكر الأُصوليين بالحتم والرّسم
- ٢٠وأمّا حديث المصطفى صحّ حفظهُله وألمّ بالرواية والإسم
- ٢١عليه صلاةُ الله ما ذُكر اسمهُعلى ألسن المدّاح في البدء والختم