قد أحاط الوجود بالأشياء
عبد الغني النابلسيعثمانيالخفيفالهمزة
حجم الخط
- قد أحاط الوجود بالأشياءِوتبدى بها بغير خفاءِ
- فهو فيها ومالها من وجودغيره فالحلول محض افتراء
- وهي فيه أيضا أحاطة علمسابق في تقديره والقضاء
- فافهموا يا عقول قول إمامحقق الأمر رغبة الإقتداء
- واعرفوا قول في إذا هي قيلتههنا في الإله رب السماء
- كيف محض الوجوه بالعدم الصرف يكون امتزاجه في الثراء
- إنما ذاك جاء في الذكر يتلىوهو حق في مذهب الأولياء