أغاد أو الحدراء أم متروح
عبد الله بن الزبير الأسديأمويالطويلحكمةالحاء
حجم الخط
- أَغادٍ أَو الحَدراء أَم متروِّحُكَذاكَ النَوى مِمّا تُجِدُّ وَتَمزَحُ
- لَعَمري لَقَد كانَت بِلادٌ عَريضَةٌليَ الروحُ فيها عَنكَ وَالُتَسَرَّحُ
- وَلَكِنَّهُ يَدنو البَغيضُ وَيبعدُ الجيبُ وَينأى في المَزارِ وَيَنزِحُ
- أَلا لَيتَ شِعري هَل أَتى أَمَّ واصِلٍكُبولٌ أَعَضّوها بِساقيَّ تجرَحُ
- إِذا ما صَرَفتُ الكعبَ صاحَت كَأَنَّهاصَريفُ خَطاطيفٍ بدَلوينِ تَمتَحُ
- تُبَغّي أَباها في الرِفاقِ وَتَنثَنيوَألوى بِهِ في لُجَّةِ البَحر تِمسَحُ
- أَمُرتَحِلٌ وَفدُ العِراقِ وَغودرَتتَحِنُّ بِأَبوابِ المَدينَةِ صَيدَحُ
- فانَّكِ لا تَدرينَ فيما أَصابَنيأَريشُكِ أَم تَعجيلُ سيرِكش أَنجَحُ
- أَظنَّ أَبو الحَدراءِ سَجني تِجارَةًتَرَجّى وَما كُلُّ التِجارَةِ تُربحُ