قل حسبي الله فيما هو علي ولي
أبو بكر العيدروسمملوكيالبسيطحكمةالياء
حجم الخط
- قل حسبي اللَه فيما هو عليّ ولينعم الوليّ فما بعد الوليّ ولي
- لنا إليهم ومنهم نسبة شرفتحقيقة حار عنها كلّ ذي جدل
- صحت وقد قالت العلماء من طرقمن رام فيها محاجاتي فيبرزلي
- وان يكن لم يطق يوماً مناظرتيأو كان في قلبه حرف من العلل
- فلينظرن تواريخ الكرام فقدصفت مشاربنا للنهل والعلل
- فانهم كلهم في كلّ ما جمعواقالوا بتشريفنا في الأعصر الأول
- كالأهدل الحبر من وافي بشهرتهكيوان دع عنك مجرى دارة الحمل
- واليافعي إذا والخزرجي كذاالشيخ العواجي والشرجي لم يحل
- وقاله ابن أبي حبّ مع الجنديولابن حسان قول قد شفى علل
- والعالم العلم الراوي الحديث ومنله جلال بأنوار الحديث جلى
- ان كان نسبته يا صاح من حجرفذاك جوهر أهل العلم والعمل
- قد أثبت الفخر في أنسابنا شرفافاستكف بالبحر لا تسأل عن الوشل
- وفي طريقتهم جاء ابن سمرة والشيخ المراغي فاعدل غير معتدل
- أبو شكيل له في نسج نسبتناولنبيّ يقصر عنه الوشي في الحلل
- ولابن كبتهم فيها حسن ترجمةكالدرّ يظهر حسن النحر حيث جلى
- لها السخاوي بالمدح البديع سخافيما توانوا بالتفصيل والجمل
- كذا أبو الفضل في الأنساب فضلهاعلى سواها بلا ريب ولا زلل
- وقال هذا أبو عباد عمدتنامقال من اتصف في القول من خطل
- محمد بن أبي بكر فيالك منحرّ حمى حرمات الدين من جدل
- يا صاح من مثلنا فيمترى أبداًممن يسير ومن يعلو على الإبل
- نحن الكرام بنو القوم الكرام إذاجدنا عدلنا بصوب العارض الهطل
- لنا السماح الذي عمّ الأنام معاًكم أبدلت راحنا خصبا من المحل
- لو أن للبحر أعيانا لشاهدناعند السماح اعتراه الفيض بالخجل
- لجدّنا من إله العرش منزلةكقاب قوسين لم تدرك ولم تنل
- صلى عليه إله العرش ما صدحتورق على فنن بالسرّ ذي ميل
- والآل والصحب والأتباع عن طرفوناصريه بحدّ البيض والأسل