أري طرفها أن الخضابين واحد
حجم الخط
- أُرِي طَرفَها أنّ الخضابين واحدُولكنَّه ما بَهرجَ الشيبَ ناقدُ
- ضَلالةُ حُبٍّ غادرتني مزوِّراًعذارِي وإِني مع الشَّيبِ خالدُ
- يقولون عُمرُ الشيبِ أطولُ بالفتىوما سرَّني أني مع الشَّيبِ خالدُ
- أَماضٍ فغدَّراً زمانٌ أباحنيحريمَ الهوى أم حافظٌ لي فعائدُ
- ودارَينِ من عالي الصَّراةِ سقتهما البوارقُ رِبْعِيَّ الهوى والرواعدُ
- ألفتهُما والعيشُ أبيضُ ضاحكٌبربعهما والظلُّ أخضرُ باردُ
- ونَدمانُ صَبْحِي صاحبٌ مستمِّحٌمعي وضجيعُ الليل إلفٌ مُساعدُ
- وأخرسُ ممَّا سنَّت الفرسُ ناطقٌيُهِبُّ رياحاً رَوحُه وهو راكدُ
- على صدره بالطُّول سبعٌ ضعائفٌتدبِّرها بالعَرضِ سَبعٌ شدائدُ
- وخمسٌ سكونٌ تحت خمسٍ حَواركٍتَمُدُّ ثلاثاً يمتطيهنَّ واحدُ
- يشرِّدُ من حلم الفتى وهو حازمٌفيرجعُ عنه فاسقاً وهو عابدُ
- وقَوراءُ ماءُ الكرم أحمرُ ذائبٌعليها وماء التبر أصفرُ جامدُ
- تُمثِّلُ بَهْرامَ الكواكبِ قائماًبها حيثُ بَهرامُ الأكاسر قاعدُ
- أميرانِ يُخفي قائمَ السيفِ قابضٌعليه ويُبدي دُرّةَ التاج عاقدُ
- تَبينُ وحباتُ المزاج نوازلٌوتَخفَى وحبّات الحَبابِ صواعدُ
- مَصالحُ عيشٍ والفتى من خلالهاإذا لاحظ الأعقابَ فهي مَفاسدُ
- ودنيا لسانُ الذمّ فيها محكَّمٌولكنها عند الحسين مَحامدُ
- إليكم بنى الحاجاتِ إنِّيَ رائدٌلِيُحبَسَ جارٍ أو لِيَبرُكَ واخدُ
- أبٌ بكُمُ بَرٌّ وأنتم مَعقَّةٌأخٌ لكُمُ دِنْياً وأنتم أباعِدُ
- حبيبٌ إليه ما غنمتم كأنهإذا جادَ مرفودٌ بما هو رافدُ
- أناةٌ ومن تحت القطوبِ تبسُّمٌأواناً وفي عقب الأناةِ مكايدُ
- محاسنُ لا ينفكّ ينشُرُ حامدٌلها بعضَ ما يَطوي على الغلِّ حاسدُ
- ولما جلاك الملكُ في ثوب جسمهتراءت على قدر العروس المَجاسدُ
- أثبتُ بها عذراء ما افتضَّ مثلَهاسوى ربِّها ما كلُّ عذراءَ ناهدُ
- بهائيّة تُعزَى لأشرفِ نسبةٍلتيأسَ منها كلُّ نفسٍ تراودُ
- لها أرَجٌ للعز باقٍ وإنهاعلى عزّ من تُهدَى إليه لَشاهدُ
- على مِنكب الفخر استقرَّت ولم تكنتُلاقيك لو لم تدرِ أنّك ماجدُ
- أبانَ بها ما عنده لك إنماتُحلَّى لإكرام السيوف المَغامدُ
- فزاد بهاءَ الدولةِ اللّهُ بسطةًعلى أيّ عِلقٍ منك أضحى يزايدُ
- لئن كان سيفاً مرهَفَ الحدّ إنهلَيَعلمُ عِلمَ الحقّ أنك ساعدُ
- أتانِيَ ليلاً قرَّ عيناً مبشِّريفأيقظني وَهْناً وإِني لَراقدُ
- وقمتُ فكفٌّ يشكر الدهرَ كاتبٌثناك وخدٌّ يشكر اللّهَ ساجدُ
- وناديتُ فانثالتْ مَعانٍ كأنّ ماتنظِّمه منها القوافي فَرائدُ
- وتَنقَدْن لي ما سِرنَ ظهرَ مدائحيإليك وهنَّ عن سواك حوائدُ
- وما كنّ مع طول القيام صوادياًليَسْرَحنَ إلا حيث تصفو المواردُ
- ولست كمن يُعطِي الأسامي نوالَهُإذا جاد تقليداً وتُلْغَى القصائدُ
- وما الشِّعرُ إلا ما أقامت بيوتُهوسارت فأضحى قاطناً وهو شاردُ
- وما هو إلا في رقابٍ إذا فشابه الحفظُ أغلالٌ وأخرى قلائدُ