العلم أولى ما اتبع
محيي الدين بن عربيأيوبيمجزوءمدحالعين
- ١العلمُ أولى ما اتبعوالعبد عبدُ ما اتبعْ
- ٢هذا هو الحقُّ بدافخذ بقولي أو فَدَعْ
- ٣من وسع الحق فمايعجز عن شي يسع
- ٤ما أشرف العبد الذيلكل شيء قد وضع
- ٥من نازلٍ وصاعدٍوخافضٍ ومرتفع
- ٦ميزانه في يدهكالحقِّ يُعلي ويضع
- ٧إنْ قالَ قولاً هائلاًفما يقول من جَزع
- ٨لأنه يعلم أنّالقولَ بالحقِّ صَدَع
- ٩عبادَه فاعتبروافي هولِ يومِ المطلع
- ١٠إذا أتى العبدُ بهإلى الجحيم فاطّلع
- ١١لكي يرى صاحبَهُعنه الأمان قد نُزع
- ١٢فقال تالله لقدكِدت لتردينْ ومعْ
- ١٣هذا فإني شافعٌفيكَ إن الله شفع
- ١٤فالحمدُ لله الذيخلصني مما وقع
- ١٥فه الجهول إذ أتاه رادعٌ فما ارتدع
- ١٦في سورةِ الصفّ أتتْآيته لو اطّلعْ
- ١٧على المعاني نلتُهانيلَ الذي بها انتفع
- ١٨في منزلِ الدنيا الذيلكلُّ خيرِ قد جَمَع
- ١٩والشكر لله الذيمنَّ عليَّ ودفع
- ٢٠عني ما احذرهيومَ النشور والفَزَع
- ٢١وجاء في توقيعههذا جزاء من تبع
- ٢٢بعقده وفعلهرسولُنا فيما شرع
- ٢٣وكلُّ ما جاء بهإليه من شرعٍ نزع
- ٢٤وما توانى ساعةًوما افترى وما ابتدع
- ٢٥فوجهه النور إذاما النور في الحشر سطع
- ٢٦فالحمدُ لله الذييُحمد أعطى أو منع
- ٢٧بذا أتانا وحيُهفألسنُ الخلقِ تبع
- ٢٨بأنه قال علىلسانِه ما قد شَرَع
- ٢٩له بمما يقولهعلى مُصلٍّ متبع
- ٣٠إمام قولٍ مقيّدليس بشخصٍ مبتدع
- ٣١وأيّ مجد مثل ذاوأيّ فخر قد سمع
- ٣٢أصبح عبداً تائباًعني إذا قال سمع
- ٣٣الله والله لمنحمدُه كذا وقع