العلم أولى ما اتبع
محيي الدين بن عربيأيوبيمجزوءمدحالعين
حجم الخط
- العلمُ أولى ما اتبعوالعبد عبدُ ما اتبعْ
- هذا هو الحقُّ بدافخذ بقولي أو فَدَعْ
- من وسع الحق فمايعجز عن شي يسع
- ما أشرف العبد الذيلكل شيء قد وضع
- من نازلٍ وصاعدٍوخافضٍ ومرتفع
- ميزانه في يدهكالحقِّ يُعلي ويضع
- إنْ قالَ قولاً هائلاًفما يقول من جَزع
- لأنه يعلم أنّالقولَ بالحقِّ صَدَع
- عبادَه فاعتبروافي هولِ يومِ المطلع
- إذا أتى العبدُ بهإلى الجحيم فاطّلع
- لكي يرى صاحبَهُعنه الأمان قد نُزع
- فقال تالله لقدكِدت لتردينْ ومعْ
- هذا فإني شافعٌفيكَ إن الله شفع
- فالحمدُ لله الذيخلصني مما وقع
- فه الجهول إذ أتاه رادعٌ فما ارتدع
- في سورةِ الصفّ أتتْآيته لو اطّلعْ
- على المعاني نلتُهانيلَ الذي بها انتفع
- في منزلِ الدنيا الذيلكلُّ خيرِ قد جَمَع
- والشكر لله الذيمنَّ عليَّ ودفع
- عني ما احذرهيومَ النشور والفَزَع
- وجاء في توقيعههذا جزاء من تبع
- بعقده وفعلهرسولُنا فيما شرع
- وكلُّ ما جاء بهإليه من شرعٍ نزع
- وما توانى ساعةًوما افترى وما ابتدع
- فوجهه النور إذاما النور في الحشر سطع
- فالحمدُ لله الذييُحمد أعطى أو منع
- بذا أتانا وحيُهفألسنُ الخلقِ تبع
- بأنه قال علىلسانِه ما قد شَرَع
- له بمما يقولهعلى مُصلٍّ متبع
- إمام قولٍ مقيّدليس بشخصٍ مبتدع
- وأيّ مجد مثل ذاوأيّ فخر قد سمع
- أصبح عبداً تائباًعني إذا قال سمع
- الله والله لمنحمدُه كذا وقع