أعيني ما بعد ابن موسى ذخيرة

الفرزدقأمويالطويلالميم

١أَعَينَيَّ ما بَعدَ اِبنِ موسى ذَخيرَةٌفَجودا إِذا أَنفَدتُما الماءَ بِالدَمِ
٢وَهيجا إِذا نامَ الخَلِيُّ وَأَسعِداعَلَيهِ بِنَوحٍ مِنكُما كُلَّ مَأتَمِ
٣وَما لَكُما لا تَبكِيانِ وَقَد بَكَتلَهُ كُلُّ عَينٍ مِن فَصيحٍ وَأَعجَمِ
٤فَأَيُّ فَتىً بَعدَ اِبنِ موسى نُعِدُّهُلِيَومِ لِقاءٍ أَو حَمالَةِ مَغرَمِ
٥فَتىً بَينَ صِدّيقِ النَبِيِّ فُروعُهُوَطَلحَةَ مَحمودِ الخَلائِقِ خِضرِمِ
٦وَلَو شاءَ إِذ وَلّى الكَتائِبُ حَولَهُتَعالى عَلى باقي العُلالَةِ مِرجَمِ
٧وَلَكِن رَأى أَنَّ الحَياةَ ذَميمَةٌوَأَنَّ المَنايا تَرتَقي كُلَّ سُلَّمِ
٨وَأَنَّ فِرارَ المُسلِمينَ خَزايَةٌوَأُحدوثَةٌ تَنمي إِلى كُلِّ مَوسِمِ
٩وَعِندَ اِبنِ موسى السالِمِيَّ كَأَنَّهُعَتيقٌ بِكَفَّي قانِصٍ مُتَقَرِّمِ
١٠وَلاحِقَةُ الآطالِ جُردٌ مُتونُهاتَبُذُّ هَواديها يَدَي كُلِّ مُلجِمِ
١١عَناجيجُ مِن آلِ الصَريحِ كَأَنَّمايَخَلنَ اِلتِهابَ الشَدِّ أَسلابَ مَغنَمِ
١٢فَقالَ لِمَن يَرجو الإِيابَ اِستَغِث بِهاوَكَرَّ كَمَخضوبِ الذِراعَينِ ضَيغَمِ
١٣بِسَيفِ أَبي بَكرٍ وَطَلحَةَ يَختَليبِهِ حَلَقَ الماذِيِّ عَن كُلِّ مِعصَمِ
١٤فَقُل لِعِتاقِ الخَيلِ تَمنَع ظُهورَهافَقَد غيلَ عَنها مَن يَقولُ لَها اِقدِمِ
١٥عَلى غَمَراتِ المَوتِ تَشكو عِتاقُهاإِذا ساوَرَت وَقعَ القَنا وَالتَحَمحُمِ
١٦يَجودُ بِنَفسٍ لا يُجادُ بِمِثلِهاإِذا غَيَّرَ السيما بِهِ كُلُّ مُعلَمِ
١٧فَقَد نَقَضَ الأَيّامُ بَعدَ مُحَمَّدٍعَلى القَومِ مِن مِرّاتِهِم كُلَّ مُبرَمِ