الناس من جهة التمثال اكفاء
علي بن أبي طالبمخضرمالبسيطمدحالهمزة
حجم الخط
- الناسُ مِن جِهَةِ التِمثالِ اَكفاءُأَبوهُمُ آدَمُ وَالأُمُ حَوّاءُ
- نَفسٌ كَنَفسٍ وَأَرواحٌ مُشاكَلَةٌوَأَعظُمٍ خُلِقَت فيها وَأَعضاءُ
- وَإِنَّما أُمَّهاتُ الناسِ أَوعِيَةٌمُستَودِعاتٌ وَلِلأَحسابِ آباءُ
- فَإِن يَكُن لَهُمُ مِن أَصلِهِم شَرَفٌيُفاخِرونَ بِهِ فَالطينُ وَالماءُ
- ما الفَضلُ إِلا لِأَهلِ العِلمِ إِنَّهُمُعَلى الهُدى لِمَنِ اِستَهدى أَدِلّاءُ
- وَقَدرُ كُلِّ اِمرِئٍ ما كاَن يُحسِنُهُوَلِلرِجالِ عَلى الأَفعالِ اسماءُ
- وَضِدُّ كُلِّ اِمرِئٍ ما كانَ يَجهَلُهُوَالجاهِلونَ لِأَهلِ العِلمِ أَعداءُ
- وَإِن أَتَيتَ بِجودٍ مِن ذَوي نَسَبٍفَإِنَّ نِسبَتَنا جودٌ وَعَلياءُ
- فَفُز بِعِلمٍ وَلا تَطلُب بِهِ بَدَلاًفَالناسُ مَوتى وَأهُلُ العِلمِ أَحياءُ