يسمون بالجهل عبد الرحيم
أبو العلاء المعريعباسيالمتقاربالدال
- ١يُسَمّونَ بِالجَهلِ عَبدَ الرَحيمِوَعَبدَ العَزيزِ وَعَبدَ الصَمَد
- ٢وَما بَلَغوا أَن يَكونوا لَهُعَبيداً وَذَلِكَ أَقصى الأَمَد
- ٣وَلَكِنَّهُ خالِقُ العالَمينَذائِبِ أَجزائِهِم وَالجَمَد
- ٤تَعَمَّدهُ يُغنِكَ بِالهَدي أَنتُدَرِّسَ مُغَنيَّهُم وَالعُمَد
- ٥إِذا كانَ ما نالَني بِالقَضاءِفَمِن سوءِ رَأيِيَ طولَ الكَمَد
- ٦وَلم يَبقَ في الأَمرِ مِن حيلَةٍفَيُقصَرَ مِن عُمُرٍ أَو يُمَدّ
- ٧وَإِنَّ ثُمَوداً أَتَت بَحَرهُمخُطوبٌ فَما تَرَكَت مِن ثَمَد
- ٨رَأَيتُ الفَتى شَبَّ حَتّى اِنتَهىوَما زالَ يَفنى إِلى أَن هَمَد
- ٩كَمِصباحِ لَيلٍ بَدا يَستَنيرُثُمَّ تَناقَصَ حَتّى خَمَد
- ١٠وَلَولا الَّذي بانَ حُّكمِهِلَقُلنا طَويلُ زَمانٍ سَمَد
- ١١إِذا طَفِئَت في الثَرى أَعيُنٌفَقَد أَمِنَت مِن عَماً أَو رَمَد