الأمر أعظم أن يدرى فيعتقدا
محيي الدين بن عربيأيوبيالبسيطدينيةاللام
حجم الخط
- الأمر أعظمُ أن يُدرَى فيعتقداعلى الحقيقة إجمالاً وتفصيلا
- عنه العبارة في الألفاظ قاصرةٌيدريه من رتَّل القرآن ترتيلا
- ولا التصوُّر في الألقاب يضبطهولا يقيده عقلا ًوتنزيلا
- فحدُّه كل محدود بصورتهوما تناهتْ فيبقى الأمر مجهولا
- فلست أعرفه إلا مشاهدةولستُ أشهده حسّاً ومعقولا
- قد جل مظهرُه إذ جلَّ ظاهرُهوحلَّ مظهرُه نصّاً وتأويلا
- إنَّ البصائر والأفكار ما اجتمعتفيه وقد عجرت قطعاً وتفصيلا
- إن قلتَ بالحسِّ لم تظفر بطلعتهأو قلتَ بالعقلِ تبديلا وتحويلا
- فالوهم يحكم والأوهامُ يعرفهاوالوهم لم أر فيه قط محصولا
- وليس يدرك ُذو عقلٍ وذو بصرٍما ليس يدرك موصولاً ومفصولا
- حارت عقولُ ذوي الألباب فيه كماحارتْ خواطر مَنْ يبغيه تضليلا